السادس : عن أبي العالية ، وبعض أخبار الشيعة . السابع : عن مقاتل بن سليمان . الثامن : قول لغوي . التاسع : قول تفسيري مطلق . العاشر : عن قطرب واختاره أبو مسلم الاصفهاني . ونجده يعقّب بالقول في باب اللغة : أجود هذه الأقوال القول الأوّل المحكي عن الحسن . . . « 1 » . وسار على هذا النهج حتى الجزء الأخير من تفسيره ؛ إذ قال في تفسير قوله تعالى : إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ : « اختلفوا في تفسير الكوثر : فقيل : هو نهر في الجنّة . . . عن عائشة وابن عمر . . . وابن عباس . وروي عن أبي عبد اللّه - الصادق - ( ع ) أنّه قال : نهر في الجنة أعطاه اللّه نبيّه عوضا من ابنه . وقيل : هو حوض النبيّ ( ص ) الذي يكثر الناس عليه يوم القيامة . عن عطاء وأنس . وقيل : الكوثر الخير الكثير . عن ابن عباس وابن جبير ومجاهد . وقيل : هو النبوّة والكتاب . عن عكرمة . وقيل : هو القرآن . عن الحسن . وقيل : هو كثرة الأصحاب والأشياع . عن أبي بكر بن عيّاش . وقيل : هو كثرة النسل والذرية ، وقد ظهرت الكثرة في نسله من ولد فاطمة ( ع ) حتى لا يحصى عددهم واتّصل إلى يوم القيامة مددهم .

--> ( 1 ) - مجمع البيان / ج 1 / ص 45 - 46 .